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一段“盛世流芳”的徽烟传奇

2018-08-18 09:07编辑:qqszimden.com人气:


  岁月,在时光这幅不断展开的画卷上落笔无悔,或浓墨重彩,或素笔勾勒。俯身细听,仿佛有声音在耳边诉说那尘封已久的故事。

  将时间的指针回旋至公元1755年,且听一段“盛世流芳”的徽烟传奇……

  一段盛世,留下一串芳华

  清朝经过了康熙和雍正的励精图治,乾隆以“宽猛相济”施政,社会经济欣欣向荣,迎来了前所未有的强大富庶。

  著名历史学家张宏杰曾描述:“乾隆时期的中国经济总量占世界总量的30%多,远远比今天美国占世界经济总量的份额要多,中国在世界制造业中的份额是当时英国的8倍,俄国的6倍,日本的9倍。”富庶后的朝廷多次大规模减免钱粮,据史料记载,康熙、乾隆两朝曾五次全免全国农业钱粮近3亿两白银。

  随着社会的逐步富庶,人们生活也越来越讲究。江南与广东等地的丝织与棉织业很发达。仅江宁就有织机三万余张,而且比过去有许多改进,“织缎之机,名目百余”;景德镇瓷器发展达历史高峰,单“民窑二三百区,终岁烟火相望,工匠人夫不下数十余万”。华丽的丝绸、精美的瓷器、各式的美食,才华横溢的文人,,咿呀吟唱的戏曲……都在书写着那个时代的繁华。

  此时,从“山地依原麓,田瘠确,所产至薄”的徽州走出的商人,已经达到鼎盛时期,成为全国的第一商帮——徽商,造就了“无徽不成镇”的商业传奇。足迹遍布全国的徽商将徽州的特产带到了这个国家的四面八方。这其中,就有以“金黄油润”著称的徽州烟丝。

  一份友谊,成就一世佳话

  “八分半山一分田,半分水路和庄园”。掩映在徽州崇山峻岭之中的歙县溪头镇汪满田村山青水秀,至今还有老人坚守着徽州烟丝传统制作工艺,虽不再是长辫对襟衫,可还是那绿油油的烟田,还是那晒好的金黄烟叶,还是那浸透时光的古老制烟工具和数百年传承的工艺流程标准。

  古徽州在历史上对旱烟丝的称呼五花八门,祁门县称之为土烟;绩溪、婺源称之为烟丝、瑞兰、顶皮;休宁、屯溪称之为顶贡、二贡,等等。

  “贡”字,在古代可不是随便什么物品都可以用的。只有进献给皇帝或者皇室的物品,才可以带上个“贡”字。顶贡、二贡之说,其他地方极少,但在徽州地区却较为普遍。追根溯源,还要从徽州烟丝御封红方印的故事说起。

  据《黄山市烟草志》记载,休宁人汪由敦,是雍正、乾隆两朝重臣,也嗜好烟草,其歙县汪满田村的同宗亲戚就常选些上好烟丝托人捎往京城送给他。1755年的一天,作为后进晚辈的纪晓岚,听闻汪大人与自己雅好同趣,兴致勃勃前去拜访,一番寒暄之后,自是“来客请坐下,先烟而后茶”。汪由敦自是拿出所藏家乡特产汪满田烟丝热情招待。纪晓岚品尝后大赞名不虚传,并吟诵道:“物华徽州草也宝”,汪由敦接着和道:“清香一缕胸中绕”,纪晓岚接着一句:“神怡心旷赛似仙”,汪由敦道:“云里雾里乐逍遥”。吟罢,二人相视大笑。纪晓岚道:“尝遍南北,无如徽之烟草。”由此,徽州烟丝成了“大烟袋”纪晓岚的“独好”。

  一枚方印,流传一缕芳香

  后来,纪晓岚出任《四库全书》总纂官,心力消磨,纸上烟云过眼多,更需烟力支撑,便在紫禁城内吞云吐雾,直接影响到王公大臣,连乾隆皇帝也知道了徽州汪满田不同一般的金黄烟丝,于是便由内务府责成地方官承办进贡。徽州烟丝由此成为贡品,成就了“御封红方印”的传奇。

  “贡烟”巨大的名气所带来的商业效应,和纪晓岚对徽州烟丝的推崇,使得徽州烟丝的“粉丝”越来越多,销量和产量越来越大。到清朝末年,仅歙县一地烟叶年产量就达三千余担,得天独厚的徽州烟叶也成为当时烟草业的标杆而名冠天下。

  深具商业头脑和品牌意识的徽商们在烟丝包装上印上烟丝产地、品级以及烟庄商号、店号,有的还印上一两句广告语。虽然这印记的形状有长有圆,但大多都是红色方形,所以徽州民间称其为“红方印”。这也成了有据可考的我国最早出现的烟丝商标。

  纪晓岚的大烟袋如今静静地躺在北京纪晓岚故居的陈列柜里,盛世流传下来的“红方印”,却在新世纪里越发璀璨。

  “旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”安徽中烟工业有限责任公司传承“徽州贡烟”精工细作品质,将御封“红方印”的故事搬上烟包,于2012年推出“黄山”(大红方印),迅速成为当时30元/包卷烟市场的潮流引领者,缔造了“天南地北话大方”的“红方印”现象,再现了昔日“徽州贡烟”的荣光。随后,安徽中烟陆续推出了“黄山”(小红方印)、“黄山”(喜庆红方印)和“黄山”(红方印细支),进一步丰富了“红方印”系列产品线。

(来源:网络整理)

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